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扁鵲學派失傳醫書

時間:2017-12-11 23:01來源:搜集于網絡 作者:Doctor001 點擊:
老官山出土的醫簡,介于早期的馬王堆醫書和中國首部醫學典籍《內經》之間,而且9部醫書都和人體醫學有關,既涉及病基,又有癥候治療以及針灸、脈象等,涉及到醫學各方面,學術價值極高。中醫歷史文獻研究員和中浚 此次出土的《敝昔醫論》《五色脈診》等醫書,
老官山出土的醫簡,介于早期的馬王堆醫書和中國首部醫學典籍《內經》之間,而且9部醫書都和人體醫學有關,既涉及病基,又有癥候治療以及針灸、脈象等,涉及到醫學各方面,學術價值極高。—中醫歷史文獻研究員和中浚
此次出土的《敝昔醫論》《五色脈診》等醫書,應該就是扁鵲學派的經典。扁鵲是醫方祖師,且以診脈聞名。“敝昔”在古代就是“扁鵲”的通假字,因此極可能就是指脈診法的創始人扁鵲。—荊州文保中心研究員武家璧
成都“老官山”漢墓出土的920余支竹簡和50枚木牘(共約兩萬字),作為西漢時期簡牘是四川地區首次發現,“老官山”漢墓的這批醫學文物及價值,已引起多方關注。負責此次簡牘識讀工作的荊州文保中心研究員武家璧、成都中醫藥大學中醫歷史文獻研究員和中浚等專家,昨日對這批簡牘內容進行了初步解讀:從出土的竹簡內容來看,涉及到內科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等,還有重點醫治馬匹的獸醫書。武家璧特別指出,此次出土的《敝昔醫論》《五色脈診》等醫書,應該就是扁鵲學派的經典。和中浚則表示,從出土的經穴漆人像以及部分藥方中發現,這批醫簡在醫學史上的價值,遠高于馬王堆醫書。
紅外線“讀”取西漢竹木簡
本次考古現場負責人、成都文物考古研究所副研究員謝濤介紹,考古人員進行發掘時,編號M1和M3的墓葬分別出土了50枚木牘和920余支竹簡,文保專家正在對此次出土的漢簡進行保護修復,預計歷時兩年。由于年代久遠,竹簡上的文字肉眼難以識別,考古人員將竹簡浸泡在蒸餾水中,并通過專業紅外線掃描成像,解讀出其中部分內容。
從M1墓葬中出土的50枚木牘,根據內容初步分為官府文書和巫術兩大類。這批木牘中,有寫“……隴西左右內史一……”“……賜者眾,《算令》曰:諸……”“……皆益加朱十錢以均之……”等,涉及內容應與漢高祖時繳納賦稅的法令和漢武帝時“算緡錢”有關,這為研究西漢時期賦稅制度提供了重要資料。
解謎1
西漢早期 醫術巫術已分家
除了文書,還有專門記錄巫術類木牘。例如,在木牘上刻有“女子視欲得男者,禹步三,取”、“遣使告天工下三而更為七,皆以曰東方鄉七次,以死。”等文字。據專家分析,涉及內容應與婦女求子術和禳災術有關。
值得關注的是,這些刻有巫術的木牘,與M3墓葬中出土的專門醫學論著的竹簡是分開的。在日前舉行的專家論證會上,專家們認為,老官山漢墓出土的醫簡中,基本沒有巫術,這也證明西漢早中期“醫”“巫”已分家,標志著中醫走上獨立發展的道路。
解謎2
“敝昔”即“扁鵲” 確是扁鵲學派醫書
這批出土竹木簡中,最閃亮的當屬醫學部分。在M3墓葬中出土的920余支竹簡分兩處存放,其中一處共有736支(含殘簡),根據竹簡長度、擺放位置、疊壓次序和簡文內容,可分為9部醫書。其中,除《五色脈診》外都沒有書名。專家根據竹簡內容,為其余8本進行了初步命名。如《敝昔醫論》講五色脈、《脈死侯》講脈象與疾病以及死亡的關系、《六十病方》所涉病名包括內科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等疾病,《病源》則涉及病理學,《諸病癥候》包括經脈和病癥部分……還有一部《醫馬書》,是迄今我國出土的首部獸醫書。
武家璧特別指出,《敝昔醫論》《五色脈診》等醫書,應該就是扁鵲學派經典。他認為,扁鵲是醫方祖師,且以診脈聞名。“敝昔”在古代就是“扁鵲”的通假字,因此極可能就是指脈診法的創始人扁鵲。而東漢時期廣漢出現的涪翁、程高、郭玉等以脈診為特色的醫學派別,就是扁鵲派的繼承人所創。和中浚說,“如果能進一步證明這批醫簡是扁鵲的醫學理論,意義相當重大。”
解謎3
藥方多 比馬王堆醫書更先進
此次出土的竹簡醫書的最大特色就是藥方和醫病理論數量都很大。其中,在《六十病方》中包括有“題名簡”“藥方簡”,有藥方60條,內容豐富。從其中所列病名來看,更是涉及到內科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等疾病。專家分析,《六十病方》中大部分可識別藥材具有去風、祛寒、去濕的作用,很可能是治外風的藥方。
此次老官山醫簡,在和中?磥,是醫學史上數量最大、最集中和醫學關系最密切的。“從醫簡數量來說,920余支簡,字數和馬王堆醫書的兩萬多字大體相當。從內容來說,馬王堆醫書的內容有很多原始、巫術的成分,醫方也以單方為主,經驗的成分較大。老官山出土的醫簡,介于早期的馬王堆醫書和中國第一部醫學典籍《內經》之間,9部醫書都和人體醫學有關,既涉及病基、又有癥候治療,以及針灸、脈象等,涉及到醫學的各個方面,學術價值極高。”老官山醫簡的藥方也比馬王堆醫書更加成熟,“不僅每個藥方的藥味增加了,經常有四五味、七八味,相比馬王堆醫書的一兩味藥更有中醫方劑的特點,很多藥現在仍在臨床上使用。”成都晚報記者 滕楊 攝影 王浩儒
部分簡文解讀
《敝昔醫論》:“敝昔曰:人有九徼五臧十二節,皆鼂於氣”、“敝昔曰:所胃五色者,脈之主”。
專家分析:關于五色脈與臟腑和疾病關系的論述;
《諸病癥候》:“女子紅痭,赤白半”、“腸癉,食多善饑而少氣,得之饑”。
專家分析:與婦科病和腸胃病有關;
《脈死侯》:“脈絕如,不過二日而死,煩心與腹倀則死”;“[一曰]刑死,二曰氣死,三曰心死,四曰志死,五曰神”。
專家分析:論述脈象與疾病及死亡的關系;
《醫馬書》:“盡入馬鼻…以藥灌鼻中”
專家分析:是治療馬病的獸醫書,涉及豐富醫馬內容。此外還有“馬舞”(即“馬操”)的記載,可能與相馬術有關。
記載的部分藥方
“治穨山十六 治鮮卅一 治消渴卌六”、“八治風:石脂七分,蜀椒五分,方風、細辛各四分,厚柎五分,陳朱臾一分,圭十分,薑六分,皆冶合” (責任編輯:Doctor001)
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